Humores del Mundo - Mundo de los Humores | Argelia (Youcef Aimeur) - Tabúes

Osvaldo Macedo de Sousa
Historiador, escritor, curador, promotor y especialista en humor gráfico.
Humores del Mundo - Mundo de los Humores  - Argelia (Youcef Aimeur)

La imagen actual de Argelia es la de los últimos cincuenta años de fundamentalismo islámico, es la mala gestión dictatorial y burocrática de pseudo-libertadores independentistas sanguinarios y retrógrados que nunca han logrado crear una nación próspera y libre. Sin embargo, a partir de 2019, la juventud (que representa el 45% de la población menor de 25 años) salió a las calles a imponer su «revolución de la sonrisa» - «Hirak», que no son más que manifestaciones periódicas, pacifistas y plenas de humor y sátira.

Cuestionan al régimen, a los gobernantes que permanecen en el poder, a los militares, a las agobiantes burocracias... Claman a gritos la no violencia revolucionaria, afirman que el humor está en el ADN del pueblo argelino y, como tal, deberían reírse de las cosas podridas, criticar las malas políticas y tener la libertad de 'reírse de todo'. Su dicho ancestral reza: «¡Se puede llorar por las tragedias o reírse!».

Como nos explica el dibujante Youcef Aimeur, «en Argelia la cultura musulmana es moderada, está más abierta al humor y al arte en general. Pero, siempre hay un pero, a condición de ajustarse a las costumbres y tradiciones de la sociedad, así como a los principios generales del Islam y otras religiones. Cualquiera que no respete ese respeto corre el riesgo de ser arrestado (al igual que los que critican abiertamente al gobierno), como les ha sucedido a muchos de mis colegas. Pero, afortunadamente, parece que el humor empieza a tomar cada vez más fuerza».

Pero estas dificultades temáticas que castran a los artistas, especialmente a los dibujantes, ¿no se dan en todos los países árabes? «Personalmente, creo que en los países árabes el dibujo humorístico está viviendo una auténtica revolución en los últimos tiempos. Incluso los países más radicalizados son conscientes de la aparición de excelentes dibujantes, gracias a la educación, internet, las redes sociales y la apertura a otras culturas, especialmente a las de los países occidentales».

¿Cómo vive Youcef este estado de ánimo? «Mi manera de vivir el dibujo humorístico está marcada por la pasión y la investigación constante de lo que se hace en el mundo».

Volviendo a Argelia, ¿cuál es el género artístico donde mejor se manifiesta el humor? «Música, es decir, la canción que puede ser contestataria y amorosa, donde se hace una crítica encapuchada a la sociedad o simplemente cómica. Creo que esto no solo está pasando en Argelia, sino también en otros países árabes».

De hecho, los comediantes y compositores de vodevil de mediados del siglo XX dejaron una huella polémica en sus creaciones del norte de África que aún persiste en la actualidad. En Argelia fueron famosos Rouiched o Mohamed Touri que no sólo criticaron el colonialismo sino también el arribismo de sus compatriotas. En las décadas de 1950 y 1960, los cantantes egipcios fueron portavoces del panarabismo… y hoy, los raperos continúan este intervencionismo a través de la canción.

Esta juventud utiliza todos los medios de comunicación y las redes sociales para expresarse con humor, jugando con la cultura occidental y consignas internacionales para hacer humor. País con una larga historia de cruces culturales entre Oriente y Occidente, esta juventud quiere mostrar su universalidad en la lucha por la sonrisa, por el humor pacifista. Defienden una urgente reforma del Estado a través de esta “revolución de la sonrisa”.

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Mundo de Humores – TABUES

 

El humor es el alma de su creador, eso significa que todo lo que crea refleja su pensamiento, sus tendencias ideológicas. Si está filosofando en este campo sólo por placer, debe tener cuidado de no ir más allá de los límites de su seguridad personal, reflejando las condiciones en las que vive, ya sean geográficas, políticas, sociales, religiosas. Si estás en este campo por motivos periodísticos e ideológicos, depende de hasta qué punto quieras ser un adalid de la libertad.

Para mí, lo importante no son las ideologías, sino el comportamiento humano y cuando hay buen sentido del humor se está a medio camino del pensamiento democrático. La justicia de la risa no debe tener ideologías, debe ser de izquierda y derecha, de adelante y de atrás, cualquier y toda deformación social, así sea religiosa o política.

¿Cuáles son los límites del Humor? Es un tema muy difícil y delicado. El humor dentro de mi grupo es ilimitado. El ambiente para la aldea global es complicado. Hoy vivimos en un planeta que fomenta la intolerancia, porque en lugar de volverse tolerante y comprensivo, se ha vuelto más susceptible, más compartimentado, lleno de minorías, grupitos, tribus, mafias cómicas que nos quieren limitar la risa.

Desde mi perspectiva, los límites son los mismos que los de la ética, es decir, mi libertad termina donde comienza la del otro, pero la del otro también termina donde comienza la mía. No debería haber temas tabú, pero debería haber educación conductual. No vivimos solos, sino en sociedad, por lo que existen restricciones civilizatorias que dan forma a nuestro pensamiento y, en consecuencia, a nuestra risa. No debemos confundir la risa con los malos modales y saber con quién estamos, con quién nos comunicamos.

La risa cómica puede ser ofensiva, pero la risa humorística no lo es, porque para mí lo que separa la risa grotesca del humor es la inteligencia humana, y si el humor es entretenimiento debe ser también una herramienta constructiva. Nos reímos para sentirnos mejor y para mejorar el entorno social, para mejorar la salud social. El humor de la prensa es el humor policial sobre los funcionarios del gobierno, es una de las pocas prerrogativas que tiene la sociedad para denunciar democráticamente la corrupción y el abuso: es la vox populi, la voz del pueblo.

Dentro del entorno en el que vivo, debo tener la libertad de reírme de todo lo que concierne a mi cultura, tradición y los extraños no pueden entrar en mi dominio, ni debo entrar en el dominio de los demás. Mi tabú no es reírme de los demás sino tener la libertad de reírme con los míos. Es una cuestión de sensibilidad y, por lo tanto, todos los asuntos de vida o muerte están sujetos al tema de los humores.

Copyright © Osvaldo Macedo de Sousa. Publicado en Humor Sapiens con el permiso de su autor. Reservados todos los derechos.