Artículos y ensayos

Me veo en la necesidad de repetir los primeros párrafo de la primera y segunda parte de esta serie de artículos, para que se entienda este tercero.

El Año Santo del Xacobeo se celebra desde la Edad Media, por decreto pontificio, transformando la romería a Santiago Compostela en algo más especial. Este año está marcado por la coincidencia del día del Apóstol Santiago el Mayor (25 de julio) con un domingo, lo que ocurre este año. De esta forma, todos los distintos Camino de Santiago se animan con eventos especiales, por lo que el turismo en Galicia se galvaniza en la publicidad y promoción de la región.

Me veo en la necesidad de repetir los primeros párrafo de la primera parte de esta serie de artículos, para que se entienda éste segundo.

Disculpas les pido a los que leyeron el primero.

Veamos…

Desde hace más de doce años vengo entrevistando a humoristas gráficos, escénicos y literarios, así como a estudiosos de la teoría y aplicación del humor, para publicar en Humor Sapiens.

El otro objetivo (quizás el principal, lo confieso), era comparar sus respuestas en algún momento, para analizarlas y reflexionar sobra cada punto abordado y al final publicar un libro en tono ensayístico.

Por tal motivo no tenía mucho apuro. Primero entrevisté a los integrantes de mi larga lista de amigos colegas. Y éstos me iban poniendo en contacto con otros. Sin dudas, los más entusiastas, generosos y dispuestos fueron los humoristas gráficos.

«India, más que un país, es un continente multicultural donde se hablan 22 idiomas oficiales (según la Constitución), 1.576 idiomas y dialectos. Cada estado tiene su propio idioma y cultura. Soy del estado de Maharashtra (100 millones de habitantes con la capital Mumbai) y nuestra lengua materna es el marathi ”, explica el dibujante indio Vishwas Suryawanshi.

Desde hace más de doce años vengo entrevistando a humoristas gráficos, escénicos y literarios, así como a estudiosos de la teoría y aplicación del humor, para publicar en Humor Sapiens.

El otro objetivo (quizás el principal, lo confieso), era comparar sus respuestas en algún momento, para analizarlas y reflexionar sobra cada punto abordado y al final publicar un libro en tono ensayístico.

La naturaleza es, en esencia, una armoniosa polifonía de melodías, una equilibrada paleta de colores, una tranquila ondulación que se alterna con ondas más dramáticas ... que a veces se ve perturbada por los desequilibrios psíquicos del género humano que, en su acción evolutiva, es egoísta. en el momento experiencial, sin preocuparse por la autodestrucción futura. Los artistas son testigos, son cronistas de esta locura, registrándose en sus obras con elogios, con reflejos inconscientes en el arte por el arte o con advertencias irónicas y satíricas contra esta locura.

El arma del humor es una herramienta crítico-filosófica universal, pero también particular, porque se configura según las necesidades temporales y geográficas. Si la diversión no deja de ser un complemento omnipresente, en el caso de la República Democrática del Congo es, sobre todo, un panfleto de lucha por la democracia de esa República, un grito de paz y solidaridad en un país diezmado por dictaduras y conflictos tribales: «Para mí, el humor es el alma de mi mente y está conmigo todos los días de mi vida. Me hace seguir adelante, dirigirme a rincones que nunca imaginé explorar.

Es habitual citar a la familia de los Carracci, en la Italia del siglo XVI, como los primeros en formalizar lo que se denomina caricatura. A partir de este dato, aquí se pretenden fijar algunas características clave de este género, así como escrutar sus antiguos orígenes. Primero, haciendo un análisis sobre la configuración y publicación del humor gráfico, porque esa necesaria difusión no se dio en los retratos caricaturescos de los tiempos del Barroco, lo que condujo a retrasar el nacimiento del género hasta la eclosión de la prensa periódica del siglo XIX y a situar a Honoré Daumier como su figura de referencia fundacional. Segundo y último, realizando una zapa arqueológica de obras gráficas de la más remota antigüedad, calificables como pertenecientes a la caricatura, con lo que, de confirmarse, se establecería un pasado mucho más remoto en sus primeras piezas.

En días de pandemia y confinamiento, nos volvemos más meditabundos, revisamos lo que hemos hecho en el pasado. Para entretenerme, decidí hacer una introspección de mis investigaciones sobre el humor, en este momento en el que celebro cuarenta años de demanda de los humores, hablando con artistas de los cinco continentes o simplemente investigando en mi mente conceptos e ideas sobre lo que podría ser esa filosofía que buscamos y pocas veces entendemos, pero que es fundamental para sobrevivir en la agresividad de la sociedad, en la tragedia que quiere moldearnos, en la lucha por ganarnos una sonrisa, la felicidad.

La imagen hierática del arte del Egipto de los faraones tiene su contrapartida en una serie de piezas gráficas lúdicas y burlescas que descubren el lado transgresor de esta influyente civilización. Este estudio analiza el sentido de un conjunto de imágenes con parodias, caricaturas y figuras satíricas así como destaca el culto a las divinidades de lo lúdico e informal que proporcionan un contrapunto a la rígida y severa cultura del Nilo. Pretende, en definitiva, ser un apunte reflexivo sobre el sentido del humor desde tiempos remotos.