Artículos y ensayos

Hay pueblos cuyo destino es la persecución, la diáspora, el constante cambio de fronteras, la lucha por la supervivencia, no solo como pueblo sino como país. Los armenios y Armenia son uno de ellos, una nación que tiene más del doble de su población fuera de su territorio y que aún a principios del siglo XX sufrió un terrible genocidio (por parte de los turcos), así como sus territorios finalmente fueron saqueados, ya sea para Turquía o para Azerbaiyán.

El humor - ¿algo que se hace, o con que se nace? ¿De dónde viene y por qué? ¿Cuáles son las cosas que provocan la risa o la sonrisa? ¿Existe el humor solamente por los que los reconocen? ¿Es algo que se puede cultivar? ¿Es algo de ser culto o no? ¿Pertenece a ciertas culturas? ¿Es bendito o profano? ¿Por qué nos parece cómico lo incongruo de la vida?

De las entrevistas que les estoy haciendo a los familiares cercanos de las más brillantes estrellas del humor cubano ya fallecidas —de todos los tiempos y de todas las modalidades—, como parte de mi modesto homenaje a ellas; de estas entrevistas decía, la que tomé de base para el presente artículo es algo distinta a las demás.

Se trata de Raúl, hermano del gran caricaturista René de la Nuez. Con este amigo mío coincidimos en varios aspectos. Por ejemplo, es también humorista (aunque más talentoso, diría yo). Además, ambos vivimos fuera de Cuba (él en Estados Unidos y yo en Chile). Y algo muy importante para nosotros: conocimos tarde a nuestros medios hermanos mayores por parte de padre. Él a su René y yo a mi Nidia y ambos los quisimos como si hubiesen sido hijos también de nuestras madres.

Estados Unidos, como territorio invadido y colonizado por europeos, bajo una gran influencia británica y francesa, naturalmente de inmediato exploró el arte del caricaturismo, desarrollándolo, imponiéndolo como uno de los íconos de la democracia en sus medios de comunicación. Una forma de comunicación a la que los verdaderos americanos, los nativos, los llamados amerindios, se adhirieron muy lentamente, no solo por la dificultad de acceso (diezmados, perseguidos, encerrados en campos de concentración - Reservas...), así como la educación y consecuente formación en diseño gráfico.

Introducción

A Cuba llegó la televisión en octubre del año 1950. En 1952 nací yo. En 1954 llegó la televisión a mi casa y en 1956 le pedí dinero a mi madre para comprar detergente de marca FAB, porque un camión estacionado en la esquina vociferaba por altavoces que habían premios. Y compré dos cajas a 10 centavos cada una y en una de ellas venía un cartoncito con el nombre “televisor”. Es la única vez en mi vida que me he ganado algo así, sólo por mi suerte. Y el nuevo televisor Motorola desplazó al viejo Westinghouse.

Los humores de cada pueblo son, naturalmente, un ensamblaje de vicisitudes históricas y su ADN, por lo que el humor ruso de hoy todavía está marcado por las sombras de un "Iván el Terrible", un "Staline" (los psicópatas que los gobernaron). Si la revolución de 1917/21, al menos en caricatura, fue una feérica explosión de guerrilla satírica desatada por todas las facciones en guerra, con la victoria de Stalin y su república oligárquica sedienta de sangre toda esta creatividad fue inmediatamente sofocada, condicionada, regulada y adelantada. «En la época soviética -nos dice el dibujante Mikhail Zlatkosvisky- sólo había una sátira oficial, en la que la revista “Krokodil” era su bastión. Hubo muchas restricciones, no poder hablar del partido, del ejército y otras instituciones oficiales. Por supuesto, nada de sexo y erotismo. Lo que querían los líderes eran sátiras contra Estados Unidos, capitalismo, colonialismo, militarismo alemán… ridiculizar la cultura occidental, contra Israel, etc. Este humor ocupaba el 90% de los periódicos y revistas, el otro 10% lo ocupaba la temática doméstica, el simple humor sobre la recolección de setas, la pesca, el comportamiento de los conductores en las carreteras… No se trataba de una caricatura satírica sino de propaganda.

Me veo en la necesidad de repetir los primeros párrafos de la primera y segunda parte de esta serie de artículos, para que se entienda este tercero.

Disculpas les pido entonces a los que leyeron el primero y/o el segundo.

Veamos…

Desde hace más de doce años vengo entrevistando a humoristas gráficos, escénicos y literarios, así como a estudiosos de la teoría y aplicación del humor, para publicar en Humor Sapiens.

El Año Santo del Xacobeo se celebra desde la Edad Media, por decreto pontificio, transformando la romería a Santiago Compostela en algo más especial. Este año está marcado por la coincidencia del día del Apóstol Santiago el Mayor (25 de julio) con un domingo, lo que ocurre este año. De esta forma, todos los distintos Camino de Santiago se animan con eventos especiales, por lo que el turismo en Galicia se galvaniza en la publicidad y promoción de la región.

Me veo en la necesidad de repetir los primeros párrafo de la primera parte de esta serie de artículos, para que se entienda éste segundo.

Disculpas les pido a los que leyeron el primero.

Veamos…

Desde hace más de doce años vengo entrevistando a humoristas gráficos, escénicos y literarios, así como a estudiosos de la teoría y aplicación del humor, para publicar en Humor Sapiens.

El otro objetivo (quizás el principal, lo confieso), era comparar sus respuestas en algún momento, para analizarlas y reflexionar sobra cada punto abordado y al final publicar un libro en tono ensayístico.

Por tal motivo no tenía mucho apuro. Primero entrevisté a los integrantes de mi larga lista de amigos colegas. Y éstos me iban poniendo en contacto con otros. Sin dudas, los más entusiastas, generosos y dispuestos fueron los humoristas gráficos.

«India, más que un país, es un continente multicultural donde se hablan 22 idiomas oficiales (según la Constitución), 1.576 idiomas y dialectos. Cada estado tiene su propio idioma y cultura. Soy del estado de Maharashtra (100 millones de habitantes con la capital Mumbai) y nuestra lengua materna es el marathi ”, explica el dibujante indio Vishwas Suryawanshi.